『人──三心一体による文明構造の統合理論』正統短縮版（GITHUB用）

人を支える基盤は三心、すなわち倫理・道徳・知性である。
倫理は欲や衝動を抑える心のブレーキ、道徳は共に生きるための信頼のルール、知性は構造を理解し因果を見抜き、責任をもって制度を設計・運用する力だ。三心は互いに照応し合い、個人から社会・国家へとフラクタルに拡張する。

現代の混乱は、三心の乖離に由来する。倫理が弱まれば短期利益に流れ、道徳が痩せれば信頼が崩れ、知性が軽んじられれば誤設計が連鎖する。正しさの言葉が現実から離れて制度を蝕む――この理想ポイズニングも、その結果である。制度は人の心の延長であり、三心を欠いた制度は必ず歪む。

三心統合理論は、その歪みを実装思考で正す。

知性で状況の構造と因果をとらえ、
倫理で自分を律し、
道徳で他者と約束を結ぶ。
この順で理解し、現実では同時照応させる。個人の三心が整えば、家庭・学校・職場・行政に同型の秩序が連鎖し、社会全体の再設計が可能になる。

応用は三領域が要だ。教育は知識伝達に偏らず三心を育てる中核へ。政治は単純多数より、三心を備えた判断の重み付けを検討する。経済は短期効率より、責任と信頼に基づく設計へ。ここで基準点となるのが三心資格（San-shin Qualification）であり、人格の責任準拠を可視化する制度的概念である（形式資格ではなく、言語化・対話・行為で評価する）。

本理論は完成物ではない。より良い構造を取り込み続ける自己超克を原理に持つ。客観性は社会的合意の産物であり、その合意の土台を三心が支える。ゆえに三心は、時代が変わっても更新可能な普遍のフレームとして機能する。

結論は簡潔だ。倫理・道徳・知性の統合が、人を「人」に、制度を「制度」に戻す。個人の再調律が制度を正し、制度の健全化が個人を守る――この双方向の照応こそが文明を持続させる。私たちはまず自らの三心を整え、その延長として社会を設計する。三心統合理論は、そのための最小にして十分な設計原理である。

注記：本稿はコア版の正統短縮版であり、誤解のない理解にはコア版の深い読み込みと、適切な語の使用が必要である。

NOTE版は読みやすさを重視し、こちらが正統短縮版です。