現代社会において、理性や制度が無力化しつつある背景には、「情動（emotion）」の暴走がある。SNSにおける炎上現象、ポピュリズム政治、瞬間的な世論の変動、企業スキャンダルに対する過剰反応など、これらすべては論理や制度による制御を超えた「情」の力が支配している現象である。
このような社会現象を読み解くためには、「情（情動）」を含んだ認知モデルが必要となる。ここにおいて提唱されるのが「四心理論」である。
四心理論とは、三心理論（倫理・道徳・知性）に「情（情動）」を加えたものである。
情（情動）：怒り・悲しみ・喜び・快楽・欲望など、非構造的で論理性を欠いた衝動反応の総体。これは感情（emotion）と欲望（desire）を内包し、他者との接触で容易に活性化・波及するため、社会的カオスを生み出す原動力となる。
この「情」を加えることで、現実の社会現象──とりわけ不合理な群集心理や非論理的な政策決定──を説明可能にする。四心理論はあくまで「社会の混乱を理解するためのモデル」であり、それ自体が理想ではない。
一方、三心理論（倫理・道徳・知性）は、感情的カオスを制御するための「構文的設計原理」である。
倫理：何を守るべきか（原則）
道徳：どのように振る舞うべきか（共有規範）
知性：それらを制度へと翻訳する力（実装）
この三つは、社会制度・教育・法・統治構造の根幹に据えられるべき“秩序構文”である。情動が暴走する社会に対して、三心はそれを抑制・統御し、再設計するための基盤を提供する。
現代思想において求められているのは、現象の理解モデルと、制度の設計原理の“両立”である。
社会問題を理解するには → 四心理論（感情の波及と欲望の構造）
社会を再設計するには → 三心理論（秩序構文としての倫理・道徳・知性）
この二段構造を運用することで、読者の共感を得ながらも制度設計論へと誘導する、実装的かつ普遍的な思想伝播が可能になる。
🔄 四心理論：カオスを分析するレンズ
🧭 三心理論：秩序を設計する構文
この組み合わせこそが、三心思想の社会応用における思想戦略の中核である。